- [성경본문] 예레미야24:1-10 개역개정
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1. 바벨론의 느부갓네살 왕이 유다 왕 여호야김의 아들 여고냐와 유다 고관들과 목공들과 철공들을 예루살렘에서 바벨론으로 옮긴 후
2. 한 광주리에는 처음 익은 듯한 극히 좋은 무화과가 있고 한 광주리에는 나빠서 먹을 수 없는 극히 나쁜 무화과가 있더라
3. 여호와께서 내게 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐 하시매 내가 대답하되 무화과이온데 그 좋은 무화과는 극히 좋고 그 나쁜 것은 아주 나빠서 먹을 수 없게 나쁘니이다 하니
4. 여호와의 말씀이 또 내게 임하니라 이르시되
5. 이스라엘의 하나님 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 내가 이 곳에서 옮겨 갈대아인의 땅에 이르게 한 유다 포로를 이 좋은 무화과 같이 잘 돌볼 것이라
6. 내가 그들을 돌아보아 좋게 하여 다시 이 땅으로 인도하여 세우고 헐지 아니하며 심고 뽑지 아니하겠고
7. 내가 여호와인 줄 아는 마음을 그들에게 주어서 그들이 전심으로 내게 돌아오게 하리니 그들은 내 백성이 되겠고 나는 그들의 하나님이 되리라
8. 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 내가 유다의 왕 시드기야와 그 고관들과 예루살렘의 남은 자로서 이 땅에 남아 있는 자와 애굽 땅에 사는 자들을 나빠서 먹을 수 없는 이 나쁜 무화과 같이 버리되
9. 세상 모든 나라 가운데 흩어서 그들에게 환난을 당하게 할 것이며 또 그들에게 내가 쫓아 보낼 모든 곳에서 부끄러움을 당하게 하며 말 거리가 되게 하며 조롱과 저주를 받게 할 것이며
10. 내가 칼과 기근과 전염병을 그들 가운데 보내 그들이 내가 그들과 그들의 조상들에게 준 땅에서 멸절하기까지 이르게 하리라 하시니라
제공: 대한성서공회
성경매일묵상 (예레미야 24장 1~10절)
병자호란 때 청나라에 끌려갔던 50만 명의 여인들이 조선으로 돌아왔을 때, 그녀들을 '고향으로 돌아온 여인'이라는 뜻의 환향녀(還鄕女)라고 부릅니다. 하지만 이 말은 치욕스런 욕으로 변하게 되지요. 나라가 힘이 없어 지켜주지 못했음에도 불구하고, 되려 그녀들을 정절을 잃어버린 여인이라 손가락질을 했던 것입니다. 이와 비슷하게 '유다'가 멸망해 가던 시기에 '예루살렘'에 남아있는 사람들은, '바벨론'에 포로로 끌려간 동족들을 멸시했습니다. 왜냐하면, '바벨론'에 잡혀간 것을 심판의 결과로 여기는 반면, '유다' 땅에 남아 있는 것은 하나님의 특별한 은총을 입은 결과라고 단정했기 때문입니다.
하지만 하나님께서는 오늘 말씀을 통해, 광주리에 담긴 극히 좋은 무화과 열매는 '바벨론'에 끌려간 '유다' 백성들이고, 극히 나쁜 열매는 '유다'에 남아있는 백성들이라고 말씀하십니다. 그리고는 포로가 된 백성들에게, "내가 여호와인 줄 아는 마음을 그들에게 주어서 그들이 전심으로 내게 돌아오게 하리니 그들은 내 백성이 되겠고 나는 그들의 하나님이 되리라(렘24:7)"라고 약속하시지요.
아이들이 반항기가 되면, 매를 드는 부모의 손을 힘으로 막으려고 하는 경우가 있습니다. 마찬가지로 하나님께서 드시는 징계의 회초리를 무조건 피하는 게 은혜라고 여기는 것은, 하나님 앞에서 바른 신앙의 태도가 아닙니다. 매를 맞아야 할 땐 맞는 게 신앙입니다. 우리는 '유다'의 멸망 이후 쓰임 받은 사람들은 오히려 포로지에서 활약한 '다니엘'이나 '느헤미야', '에스라'와 '에스더' 같은 사람이라는 것을 성경을 통해 확인할 수 있지요. 지금 내가 처해 있는 곳이 어디이든, 나를 향한 하나님의 뜻에 순종하며 살아가는 것이 믿음의 본질이며, 진정한 지혜입니다. - 정구윤 목사
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